15 اورشليم يمنية اكذوبة فاضل الربيعي

  اورشليم السور والقلعة في خارطة الرُّبيعي.ظمن جغرافية متناثرة في اليمن  . 

بسم الله الرحمن الرحيم  

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا الله محمدٍ وآله وصحبه اجمعين.. 

اولا ماهي اورشليم اليهودية 

هي   مدينة إسرائيلية ظهرت تاريخيا في زمن نبيَّ الله داود  

يرى بعض اليهود أنَّها مقدسة اصبحت اسطورة اسرائيل حتى قالوا انها مدينة الرب نزلت من السماء  كمافي العهد الجديد  رؤيا يوحنا اللاهوتي 

قال مدينة اورشليم النازلة من السماء  

تكرر ذكر اورشليم  كثيرا في الاسفار المضافة الى التوراة  فهي العاصمة المقدسة لليهود 

رُوِّج مؤخراً لرواية مختلقة  تصب في  صالح إسرائيل وتزعزع التأريخ اليمني  

فحواها رسم خارطة وهمية  لإسرائيل القديمة على ارض اليمن .

تبنى نشرها الدكتور فاضل الربيعي المقيم بهولندا 

عبر بعض القنوات الفضائية والمواقع الالكترونية من اهم مصادرها كتاب فلسطين المتخيلة ..

وكوني من أبناء المناطق المشار إليها..في خارطة الربيعي الإسرائيلية  .

قمت بدراسة دقيقة لمحتوى الرواية   وإزاحة غموضها ومطابقتها مع واقع الجغرافيا اليمنية الحالية واعتمدت على مسح المناطق المذكورة في مزاعم الربيعي .

فكانت النتيجة بأنَّ مزاعم نقل جغرافية اسرئيل الى اليمن عبارة عن تضليلات ومغالطات مزعزعة للتأريخ .

. وإنما  إستناده على ماورد في كتاب صفة جزيرة العرب للمؤرخ الهمداني كان وهماً لاغير فمعظم النصوص التي نسبها  للهمداني غير متوافقة مع النص الأصلي  وإنما تم تجميعها وتحريفها  والهدف من  نشرها المغالطة فحسب.. ومثلها نصوص اسفار التوراة.. أما النقوش المسندية فلا وجود لها في كتابه فلسطين المتخيلة  ..

وكما اسلفنا لسنا بحاجة إلى مطابقة خارطة الرُّبيعي مع النقوش المسندية ونصوص التوراة طالما وهي لم تتطابق مع الجغرافية اليمنية الحالية.

فالربيعي ارتكب جريمة نكراء بتحديد اسماء مناطق يمنية  في غير مكانها الصحيح مثل ذكره لجبال سراة جنب بعسير السعودية في تعز اليمن أيضا قام بإلغاء جريان وادي مور تهامة من الغرب الى الجنوب والشرق وزعم أنه هو يردن وأنه يشق جبال السراة اليمنية من صعدة الى تعز مرورا بعمران وصنعاء وذمار واب عكس  قانون الجاذبية. وانَّ  مساحة مور( يردن) تغطي 12 محافظة يمنية وغيرها من الأكاذيب. 

وما اكذوبة تحديده لأورشليم في اماكن مختلفة في اليمن  الا نموذج يفصح عن حقيقة مزاعم فاضل الرُّبيعي الإسرائيلية. 

والآن 

 مع موضوع اورشليم السور والقلعة

والذي سوف  نعرض فيه ابرز المواقع التي حددها الربيعي جغرافيةً

 لأورشليم . 

الربيعي قال اورشليم يطلق على  ثلاث  اماكن  من بوس 

شاهد صفحة 323 م 1. 

من بينها بيت بوس. 

إذا وما يهمنا بيت بوس لأنها هي المقدسة عند الربيعي 

ذكرها في ثلاثة اماكن ..

وهي صنعاء ويافع وتهامة .. 

فقد حدد اورشليم الإسرائيلية على الخارطة اليمنية في مواقع كثيرةفي ومترامية الأطراف ..

الموقع الأول بيت بوس صنعاء  زعم أنَّ اورشليم هي بيت بوس قرية صغيرة  تقع  غرب جنوب صنعاء 

اورد ذلك في نصوص كثيرة في  كتبه نعرض منها  النص في صفحة.331 م 1فلسطين المميز باللون الاصفر

قال. هي مرتفع جبلي حصين يقع في الجنوب الغربي من صنعاء .. واستدل بقول الموروث كل بوسي يهودي 

ولم يذكر دليلا مقنعا من النقوش او من النصوص

ونشر صورة في ملحق القدس ليست اورشليم  لقلعة زعم انه حصن صهيون  وبذلك تكون  اوشليم  بجبلها صهيون وسورها في  بيت بوس صنعاء .. شرق جبال السراة اليمنية تصب مياهها شرقا. الى بحر العرب .

الموقع الثاني. هو  .حددها بسرو حمير  يافع  جنوب صنعاء  ب 340 كم دون أن  يذكر دليلا مقنع ..

 كما في صفحة.  41  فلسطين  شاهدوا النص المميز باللون الاصفر.

قال بالنص (التي هي بيت بوس بسرو حميَر.  ). وسرو حمير هو يافع  .. 

 اعتقد ان هذا التناقض كان متعمدا للتمويه فقط  

والقصد هو الموقع . الثالث 

 لعسان مسقط رأسي ومرقد ابي وجدي رحمهما الله تعالى

حددها بطريقة غامضة وهو فجٌ تهامي على ضفاف وادي سهام  يتبع محافظة الحديدة الجزء الشرقي من بلاد القحرى عرف سابقا بلعسان بن غافق بن عك الأزدي 

يتبع إداريا اليوم مديرية الحجيلة وجزء من مديرية باجل

مديرية الحجيلة  سهل تهامي صغير  داخل في المناطق الجبلية يحده من الجنوب مديرية بلاد الطعام محافظة ريمة. ومن الشرق مديريتي مناخة وصعفان محافظة صنعاء. ومن ‎الشمال مديرية بني سعد محافظة المحويت

و من الغرب مديريتي برع  وباجل   محافظة الحديدة مركزها عبال المتربع على مثلث وادي سهام ووادي حار  ..

زارها الرحالة امين الريحاني قبل مئة 💯 سنة ووصفها بالمكسيك ووصف رجالها القُحرى باشجع قبيلة سنية لم يستطيع الإدريسي والإمام يحيى السيطرة عليه كذالك الأتراك لشدة بأسهم..

كان  الهمداني قبل الف سنة عند وصفه لمخلاف حراز  سرد 65 اسما بعضها مختلطة بين مخلاف حراز  ولعسان وبعضها مناهل وقرى لعسان اندثر الكثير منها حتى لعسان لم يعد معرفا الا للقليل. وبصفتي احد مشايخ قبائل المنطقة المذكورة 

 قمت ببحث هذه الأسماء في كتابي صرير الاقلام كماتشاهدون سردت تلك الأسماء كما هي عند الهمداني وأثناء ذلك ..

 تفاجئت أنها ظمن الأسماء التي يروج الربيعي  مطابقتها مع الجغرافيا الإسرائلية في اليمن لكن لم يصفها في مكانها الصحيح  بل  في بقاء  كثيرة في  اليمن حضرموت نجران تعز  عمران لكي تتناسب مع خارطته 

 الوهمية ..للمغالطة .

سنتناول اهم مالها علاقة بأورشليم  

كي أثبت لكم انَّ الربعي قصد بلادي  بتحديد أورشليم اليهودية دون أن  يذكر دليلا مقنع ..

بطريقة غامضة ولو لا اني من اصحاب المنطقة ماكنت لأعرف المكان. الذي قصده 

قد يقول قائل انّّ الربيعي لم يذكر  الحجيلة او صعفان ولم يقل اورشليم شرق باجل او اسفل حراز. 

اقول نعم لم يوضح ذلك لغرض خطير 

وسوف اثبت لكم بعشرة أدلة مقنعة  انَّ المراد بلادي 

نرجو الإصغاء  

الدليل  1بيت بوس في سهام ،،

وادي سهام يشق لعسان ويصب الى المراوعة فالبحر الأحمر الحديدة 

زعم الربيعي  ان بيت بوس. الذي هو اورشليم في سهام قال ان الهمداني وصف بيت بوس ظمن مناهل سهام يصب غربا بينما بيت بوس شرق السراة يصب شرقا الى بحر العرب 

شاهدو النص في صفحة. 415م 1 فلسطين المتخيلة المميز باللون الاصفر. شاهدوا تزويره لنص الهمداني 

ثم يتلوه سهام  ورأسه نقيل السود وبيت بوس التي هي اورشليم )

شاهدو نص الهمداني الأصلي لم يذكر بيت بوس وإنما أضافه الربيعي 

ايضا شاهدو وصفه لوادي العرب وهو الوادي الذي يفصل بين  برع وريمة  

إذا هو يريد تحديد اورشليم في  الحجيلة وصعفان بالمغالطة ليقول مؤخرا اليبوسيين  كانو هنا وهربو إلى صنعاء  عندما طردهم داوود . ومقرهم جبل يابس التابع لصعفان ..

تابعوا 

الدليل 2 تيم لعسان  . مازال معروف بالحجيلة اسفل هوزن حراز  

زعم الربيعي أن تيمن في التوراة التي على مقربة من ارض اليهود هي تيم لعسان .

شاهدو النص في صفحة.260 م2  فلسطين المتخيلة النص المميز باللون الاصفر. 

قال موقع تيم 

وحدده قال جوار وادي حار 

واستدل بقول الهمداني. الذي وصف تيم بأنه مختلط مع مخلاف حراز ولعسان . العبر والعرقين ووادي حار ومناهل لعسان.. 

ايضا اسمعوا وهو يصف زيارته لوادي حار 

وقال انه قصد وادي حار مغرب عنس خطا هو يقصد وادي حار الذي وصفه الهمداني والهمداني لم يصف سواه ايضا  لهجة تهامة 

شاهدوا 

هو ايضا حدد يريحا شمال اورشليم 

 الدليل 3 ظهار بن بشر النشقي من همدان  بصعفان قال المؤرخون  هم ملوك همدان ومنهم بني الظهاري  بهمدان 

زعم انهم نشق  وساهمو في ترميم. سور اورشليم  من جهتهم  كما ساهم الازد العكوك من جهتهم. 

 شاهدو النص في صفحة.  فلسطين المتخيلة المميز باللون الاصفر.

الأحص منهل ظهار بن بشير  شاهد

ايضا. (من بيت ها نشق الى ها حرة 

وادي حار )  

الحد الشرقي للسور  

ثم ذكر مرور السور الى العين وركب ومطرة  

واكد بنص الهمداني شاهدو ا  

لكنه وصف الأخرى في اماكن اخرى  الركب قال  بحيس والمطرة بمارب   لان الهمداني وصف مركب بذي الركبتين  وهو بجبل لعسان نفسه ويعتبر مركب  قريتي الرئيسية وفيه مرقد جدي رحمه الله تعالى وبجواره مطرة جبل صغير يطل على  اراضي التي ورثتها من  ابي عن جدي لا ادري كيف توصل على هذه الاسماء والحقيقة ليست في التوراة كما زعم . يبدو أن هذا الرجل زار هذه المناطق وسأل عن اسمائها. ومن ثم طبق على اكذوبته..   

الدليل 4 جبل برع احد مديريات الحديدة  يفصله عن لعسان  وادي سهام 

زعم الربيعي انه برنيع في التوراة جوار قدس . تعز 

شاهدو النص في صفحة.  فلسطين المتخيلة المميز باللون الاصفر.

 امربيعي اهبل  

الدليل 5 الجواسر  او ذو الخناصر  وصفها الهَمداني انها شعب في صعفان ينهل في لعسان تهامة 

لفق الربيعي  قصة حرب الروم مع الملك الأسرائيلي يوناتان في القرن الثاني قبل الميلاد زعم أن يونتان  

نام ليلة  في ذو الخناصر التي هي  عين الجناسر في التوراة وفي الصباح واجه الروم في  حضور  بعمران 

 

شاهدو النص في صفحة. 556 م 2 فلسطين وفي صفحة 145 القدس ليست اورشليم  المميز باللون الاصفر.

شاهدوا المغالطة والتحريف.  في المربع الذي جعله الربيعي للمقارنة بين التوراة والهمداني 

 الخانة الأولى  خصصها لنص التوراة. في سفر مكابيين

شاهد اضاف فيها خناصر مناهل لعسان ذوحضور  

تزوير لا يوجد في سفر مكابيين هذا شاهدوا كيف ربط لعسان القُحرى  بحضور فقال  لعسان ذو حضور كذب وافتراء.. 

اما الخانة الثانية خصصها لقول الهمداني للمقارنة 

شاهد في السطر الثاني  

قال ثم وصلو فجرا الى اسافل حضور  

تزوير لما قال هذا. لكي يوهم القارئَ  ان الهمداني وافق التوراة 

 

لما ذا. غالط  بأن لعسان اسفل حضور  بني مطر  وبينهما مخلاف حراز   لكي يناسب التوراة. 

لاحظو الهمداني عندما وصف مخلاف  حراز وهوزن  الواقع اسفل علسان واعلا لعسان 

قال اسافل حراز مختلطة بلعسان. تهامة واعالي  حراز مختلطة بعلسان  الحيمة الربيعي. جعل لعسان مكان علسان بالعين ليغالط القارئَ  أن الحجيلة حاليا اسفل الحيمة شاهدو 

وقد خصصنا حلقة بذو الخناصر 

الدليل 6المربل وصفها الهمداني ظمن مناطق لعسان وهي اليوم تابعة لصعفان 

زعم الربيعي أنها هي ربله في التوراة  التي تم اسر الملك صدقيا الإسرائيلي  فيها وقال اهل اليمن يعرفون بالميم  يقولون مربل  والحقيقة الميم هنا اصلية  

 

شاهدو النص في صفحة.145م2  فلسطين المتخيلة المميز باللون الاصفر.

قال. 

المربل - الربل حيث القى الأشوريون  القبض على  صدقيا ملك مملكة يهوذا 

ثم اشار الى وصف الهمداني  لأرض لعسان  كما تشاهدون.. فالجعدية ومربل  

واضح انه قصد اسفل صعفان  ولعسان  

الدليل 7عبال وجرزيم   عبال هي مركز الحجيلة  وجرزيم بعد حذف الميم لعله قصد الجريزي شمال عبال وهي قريتي  لكنه لم يؤكد قصده 

 شاهدو النص في صفحة. 286م 1  فلسطين المتخيلة المميز باللون الاصفر.

قال صعد يشوع الى جبل عبال بعد سقوط يريحو

لبناء مذبحة الرب  وبينما وقف بني اسرائيل  قبالة جرزيم ووقف النصف الآخر ناحية عبال يتفرجون . وذكر عبال مرة أخرى  انه وادي ..

الدليل  8  وادي حار  هو شعب ينهل من  جبل صعفان ويشق لعسان ويلتقي بسهام في عبال ..

زعم أنَّ دواد اخبئ بوادي حار 

شاهدو النص المميز باللون الاصفر

 في صفحة. 349م1 فلسطين المتخيلة . قال (وادي حار الذي،هرب داوود  نحوه )

ايضا زعم أنَّ  تريم سور. اورشليم مر جوار وادي حار 

واكد مكانه بوصف الهمداني  وهو احد مناهل لعسان 

وهذا اعترافه المسجل 

قد يقول احد هو يقصد وادي حار مغرب عنس 

اقول لا بل يقصد الحجيلة. اولا باستدلاله بالهمداني  والهمداني وصف وادي حار لعسان .. ولم يذكر غيره

ثانيا بقوله يصب فى الحديدة 

ثالثا  بوصفه ان اهله يعرفون بأم  بالهجة التهامية  شاهدو 

والحجيلة آخر منطقة تهامية 

يعني ياربيعي احنا فقط نقول امرجل  امبعير امربيعي امحمار امبغل  مش مغرب عنس ..

الدليل 9 ديور سالم منطقة بالمطحلي  شرق الضامر ظمن لعسان 

لمح الربيعي ان دير  او ديور سالم هي اور شليم 

 شاهدو النص في صفحة.  فلسطين المتخيلة المميز باللون الاصفر 

واورشليم في سهل وليس جبل 

الدليل 10 الخارطة  اورد في ملحاقات كتابه فلسطين المتخيلة  المجلد الأول  صورة لخارطة تحدد اورشليم جوار وادي سهام 

شاهدوا تحديده وقد رسمها جوار سهام وجور ظهار  بن بشر بصعفان  وجوار عك القحرى  

اذا تحديده لسور اورشليم  من الشرق وادي حار  اسفل صعفان ظهار بن بشر ومن الجنوب. جبل برع 

ومازال حد السور الشمالي والغربي تحت الدراسة 

ويشمل هذا التحديد المناطق الشمالية لمديرة بين سعد التي كانت تعد لعسانية من وادي الحارث .. وقد اشار الى الركب وحماطة  وغيرها 

لكن في الأخير كل مزاعمه مزورة 

اولا المناطق المذكورة ومعظمها حديثة لم تكن موجودة قبل الميلاد.. 

ثانيا لم توافق جغرافية التواراة البتة 

والآن مع  سؤال ❔ الحلقة 

السؤال الأول. بيت بوس 

عندما نقلته من  شرق السراة الى غربها هل كنت في  تمام الوعي  سؤال يبدوا احمق واحمق منه  من جعل مياه بيت بوس تصب غربا الى البحر الأحمر بعدما كانت تصب شرقا ْ بحر العرب ..

  

السؤال الثاني زعمت في صفحة.144 م2 ان جبل قدس تعز على مقربة من  لعسان وهذا زعمك  كيف والمسافة اكثر من  200كم رد 

  

السوال الثالث في صفحة 87. م2  حددت ترميم سور اورشليم جوار رازح غرب صعدة كما قلت 

هل كنت تقصد اور شليم  صنعاء  ام يافع ام  سهام الحديدة  اقرب مسافة 350 كم 

السؤال الرابع قلت ان  قيفة. قريبة من هنا وهي في رداع البيضاء 

في صفحة 72 م2 قلت أن التوراة  تسمي اورشليم. 

إذا لم تسطيع الجواب  فقدم إعتذارك لأهل اليمن  واعلن عدولك عن روايتك